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Tag Archives: islam

« La Jizya islamique, réalité et fiction », par Raymond Ibrahim

Un article de Raymond Ibrahim, publié ici et traduit par @nounpopulus (son blog)


La demande des musulmans aux non musulmans, « les infidèles », de payer la jizya –au risque de mourir– ne cesse d’augmenter, alors que l’Occident oscille entre n’avoir aucune idée de ce qu’est la jizya et penser que la jizya n’est qu’un exemple de « tolérance » islamique.

Dans une vidéo de l’Etat islamique montrant le massacre de 30 éthiopiens chrétiens en Libye en avril dernier, le porte-parole indiquait plusieurs fois que le paiement de la jizya (que les migrants éthiopiens appauvris ne pouvaient payer, ni les 21 coptes avant eux) était le seul moyen pour les chrétiens du monde entier de préserver leurs vies :  (suite…)

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Islam : le funeste destin des homosexuels

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Par @MaestroVerrardi

La vidéo fait froid dans le dos. Un homme accusé d’homosexualité est jeté depuis le toit d’un immeuble par des soldats de l’État Islamique. Ayant miraculeusement survécu à sa chute, le malheureux est lapidé à coups de pierres par la foule.

Cette ignominie n’a-t-elle rien à voir avec l’islam ?

Le Coran affirme ceci :

« Allez vous accomplir l’acte sexuel avec les mâles de ce monde ? Et vous délaissez les épouses que votre Seigneur a crée pour vous ? Mais vous êtes plutôt un peuple de transgresseurs ». (Sourate 26, versets 165-166)

L’homosexualité est considérée comme une transgression par le Livre sacré des musulmans. (suite…)

De l’homosexualité en islam

Jâbir rapporte que le Prophète a dit : Parmi les choses que je crains le plus pour ma communauté sont les actes du peuple de Loth. [Rapporté par At-Tirmidhî n°1457 et Al-Hâkim n°8057 qui l’a authentifié].

Sa sanction est la mort (suite…)

Zakaria Boutros sur le mariage de Muhammad avec Aicha (vidéo)

Retranscription d’un extrait d’une émission diffusée sur Al Hayat avec le Révérend Zakaria Boutros. Voir la vidéo sous-titrée.

Zakaria Boutros : [Muhammad] épousa une jeune fille, âgée de six ans.

Présentateur : Il ne l’épousa que lorsqu’elle a eu neuf ans.

Zakaria Boutros : D’accord. Il a établi le contrat de mariage quand Aicha avait six ans et il a consommé le mariage  lorsqu’elle avait neuf ans. « Établir le contrat de mariage » signifie épouser. Et entre l’âge de six ans et l’âge de neuf ans, comme il est écrit dans les biographies de Muhammad, il faisait avec elle une chose que je ne peux pas évoquer. Vous m’excuserez mais je ne peux pas. Retournez aux livres et vous verrez. 

Présentateur : Rappeler une telle chose serait honteux… (suite…)

Michel Dardenne : un pantin occidental au service de l’islam

Analyse de la vidéo de Michel Dardenne, Belge converti à l’islam. Source 

Erreur n°1 : des techniques d’usurpation

Costume-cravate, esthétique qui n’a rien d’islamique, nom français… On ne s’attend pas à un plaidoyer en faveur de l’islam, au contraire. Glanant quelques informations sur ce belge converti à l’islam, on tombe sur une vidéo dans laquelle il confie qu’il éprouvait un vide existentiel mais avait une vie confortable avant de se tourner vers l’islam. Rares sont les contenus le concernant sur Google, hormis sa diatribe « l’islam dévoilé ».

« Je parle sous la surveillance des connaisseurs de la religion »

Cette phrase, prononcée à deux reprises, n’est pas anodine. Depuis sa publication, cette vidéo n’a pas échappé à un forum d’ex-musulmans, qui soupçonne Michel Dardenne… de n’être qu’un pantin au service d’islamistes. L’intérêt de faire parler un « blanc » ? Il donne un nouveau visage à des thèses radicales. Le « blanc converti » apporte une caution nouvelle à des thèses qui seraient certainement moins bien considérées venant d’un prêcheur en barbe hirsute et tenue folklorique. On change l’apparence, mais pas le contenu.

Michel Dardenne, un « blanc » téléguidé par les tenants de l’islam politique ?

La prestation de Michel Dardenne prouve que ceux qui veulent maintenir les musulmans dans l’islam et toucher une nouvelle audience, occidentale ou occidentalisée, ont pris en compte l’importance de l’effet quidam : l’orateur parle comme nous, il nous ressemble, nous aurons donc plus facilement tendance à lui accorder notre crédit et notre attention. C’est une technique de communication parmi d’autres.

Rassurer et apporter une caution « occidentale » aux thèses radicales

Cette allocution a essentiellement deux objectifs : donner un visage occidental à des thèses radicales et des raisonnement sectaires, et rassurer les musulmans qui commencent à douter, ou qui sont mal à l’aise en leur montrant que même un « blanc » défend l’islam.

Si même l’ancien colonisateur, la figure de l’homme puissant vous dit que l’islam tient la route, il y a des chances pour que vous repartiez pour un tour. C’est l’idéal pour s’adresser aux musulmans occidentalisés vivant en Europe.

Lire les huit autres erreurs relevées ici 

Dr. Ahmad Al-Mu’bi, officiant saoudien de mariages : l’islam permet de marier une fillette d’un an

Ci-dessous des extraits d’une interview du Dr Ahmad Al-Mu’bi, officiant saoudien de mariages, diffusée sur LBC (Liban) le 19 juin 2008. Sourcehttp://www.memritv.org/

Dr Ahmad Al-Mu’bi, officiant saoudien de mariages : Le mariage consiste en deux choses : d’abord, nous parlons du contrat de mariage lui-même. C’est une chose, tandis que consommer le mariage – les premiers rapports sexuels avec la femme – en est une autre. Il n’y a pas d’âge minimal pour se marier. Vous pouvez même avoir un contrat de mariage avec une fillette d’un an, et pas seulement de neuf, sept, ou huit ans. Il ne s’agit que d’un contrat exprimant un consentement. Le tuteur, dans un tel cas doit être le père, parce que l’avis du père est obligatoire. Ainsi, la fille devient épouse.

Présentateur : Mais la fille est-elle prête à avoir des rapports sexuels ? Et quel est l’âge convenable pour un premier rapport sexuel ?

Dr Ahmad Al-Mu’bi : Cela dépend de l’environnement et des coutumes. Au Yémen, on mariait les filles à neuf, dix, onze, huit ou treize ans, alors que dans d’autres pays, elles sont mariées à 16 ans. Certains pays ont adopté des lois interdisant le mariage avant que la jeune fille ait atteint 18 ans. Le prophète Mahomet est le modèle que nous suivons. Il a pris Aïcha pour femme quand elle avait six ans, mais il n’a eu de rapports sexuels avec elle que lorsqu’elle eut atteint neuf ans.

Présentateur : Quand elle avait six ans…

Dr Ahmad Al-Mu’bi : Il l’a épousée quand elle avait six ans et il a consommé le mariage pour la première fois, quand elle a eu neuf ans. Nous considérons le prophète Mahomet comme notre modèle.

Présentateur : La question que je vous pose, c’est si le mariage d’un garçon de 12 ans avec une fille de 11 ans est un mariage logique autorisé par la charia.

Dr Ahmad Al-Mu’bi : Si le tuteur est le père… Il existe deux types de tutelles. Si le tuteur est le père et qu’il marie sa fille à un homme qui lui convient, le mariage est évidemment valable. […] Les gens se retrouvent dans toutes sortes de situations. Prenons, par exemple, un homme qui a deux, trois ou quatre filles. Il n’a pas d’épouses, mais a besoin de faire un voyage. Ne vaut-il pas mieux qu’il marie sa fille à un homme qui va la protéger et subvenir à ses besoins, et qui aura des rapports sexuels avec elle quand elle aura atteint l’âge approprié ? Qui dit que tous les hommes sont des loups féroces ?

L’islam est un incendie, par Amil Imani

L’incendie islamique, alimenté par les immenses revenus du pétrole, fait rage dans plusieurs régions du monde ; ailleurs, il couve ; ailleurs encore, il est prêt à s’allumer. Il faut absolument que les peuples libres du monde abandonnent toute illusion sur l’islam et éteignent ce feu une fois pour toutes. Le multiculturalisme, le « droit à la différence », est une tromperie pour naïfs généreux. L’islam, si divisé soit-il, est une monoculture sans compromis, la culture cruelle apportée il y a 1400 ans par Mahomet à un peuple primitif.

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